موعظه بر فراز کوه

مَتّی ۵:‏۳-‏۱۲ -‏ لوقا ۶:‏۲۰-‏۲۳

۱چون عیسی آن جماعتها را دید، به کوهی برآمد و بنشست. آنگاه شاگردانش نزد او آمدند۲و او به تعلیم دادنشان آغاز کرد و گفت:

۳«خوشابه‌حال فقیرانِ در روح،

زیرا پادشاهی آسمان از آن ایشان است.

۴خوشابه‌حال ماتمیان،

زیرا آنان تسلی خواهند یافت.

۵خوشابه‌حال نرمخویان،

زیرا آنان زمین را به‌میراث خواهند برد.

۶خوشابه‌حال گرسنگان و تشنگان عدالت،

زیرا آنان سیر خواهند شد.

۷خوشابه‌حال رحیمان،

زیرا بر آنان رحم خواهد شد.

۸خوشابه‌حال پاکدلان،

زیرا آنان خدا را خواهند دید.

۹خوشابه‌حال صلح‌جویان،

زیرا آنان فرزندان خدا خوانده خواهند شد.

۱۰خوشابه‌حال آنان که در راه پارسایی آزار می‌بینند،

زیرا پادشاهی آسمان از آنِ ایشان است.

۱۱«خوشابه‌حال شما، آنگاه که مردم به‌خاطر من، شما را دشنام دهند و آزار رسانند و هر سخن بدی به‌دروغ علیه‌تان بگویند.۱۲خوش باشید و شادی کنید زیرا پاداشتان در آسمان عظیم است. چرا‌که همینگونه پیامبرانی را که پیش از شما بودند، آزار رسانیدند. 

آزار و اذیت مسیحیان در افغانستان

در ژوئن ۲۰۱۳ مجلس افغانستان مجازات مرگ را طبق قانون شریعت برای کسانی که از دین اسلام به مسیحیت گرویده اند را به تصویب رساند و همچنین مجلس آن کشور به تمام نیروهای امنیتی و اطلاعاتی دستور مبارزه جدی برای جلوگیری از گسترش مسیحیت را صادر کرد و آنها را موظف کرد تا هرگونه گسترش مسیحیت در افغانستان را سرکوب کنند همچنین رسانه های افغانستان هم بیکار ننشستند و با راه اندازی کمپین های ضد مسیحی به خیال خود به سرکوب مسیحیت پرداخته اند.
به گزارش «خبرگزاری صدای مسیحیان ایران» آمار دقیقی از تعداد مسیحیان افغانستان وجود ندارد تعداد تقریبی مسیحیان افغان که از اسلام به مسیحیت گرویده اند حدودا ۱۲۰۰ نفر میباشد،اگرچه تا کنون هیچیک از آنها اعدام نشده اند ولی تعدادی از آنها دستگیر و شکنجه شده اند که پس از مدتی آزاد شدند ،و بسیاری از آنها برای در امان بودن از آزار و اذیت های شدید از خانه و کاشانه خود را ترک کرده اند و به کشورهای دیگر گریخته اند.
در افغانستان به دلیل دشمنی ریشه دار جامعه  نسبت به افرادی که از اسلام برگشته اند و مرتد شناخته شده اند، این افراد تحت آزار و اذیت های شدید و خشونت بار و تبعیض های فراوانی قرار میگیرند،بطوری که آنها از طرف خانواده خود طرد میشوند و همچنین اشخاصی هم هستند که به دلیل باور های مسیحی خود شغل خود را از دست داده اند،گروهاسلامی تند رو موسوم به طالبان هم تهدید هایی مبنی بر هدف قرار دادن مسیحیان کرده است.
اکثر مسیحیان افغانستان عقاید خود را بصورت عمومی بیان نمیکنند و نمیتوانند بصورت آشکارا عبادت کنند،در افغانستان هیچگونه کلیسای عمومی و یا مدرسه مسیحی وجود ندارد،ایمانداران یا به تنهایی و یا در کلیساهای خانگی کوچک به پرستش میپردازند،هر کسی که مظنون به فعالیت هایمسیحی باشد تحت آزار و اذیت شدید قرار میگیرد و فعالیت های  بشارتی با مخالفت های شدید مواجه هست به شدت سرکوب میشود،شرایط مسیحیان در دولت فعلی بهتر از دولت تحت حکومت طالبان نبوده،بطور کلی در افغانستان یک جنبش افراطی اسلامی که از بین سالهای ۱۹۹۶ تا   ۲۰۰۱  شکل گرفته در حال فعالیت میباشد.

بازداشت یک نوکیش مسیحی در تهران

مهتاب محمدی، نوکیش مسیحی ساکن تهران از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شده است.

نامه کشیش سعید عابدینی از زندان رجایی شهر؛ تسلیت به خانواده شاهرخ زمانی

به گزارش اخبار اقلیتهای مذهبی ایران:متولد می شویم تا بمیریم کلام خداوند به ما می گوید “مرده متولد می شویم تا زنده بمیریم”!
برای بسیاری از ما “مرگ” به معنای “جدایی” است اما این تولد ماست که آغاز “جدایی” ما از خداوند است در گمان پیوند دوباره با خالق.
خداوند در جهان هستی بیشتر از هر چیزی مشتاق مشارکت صمیمانه و دو طرفه با ماست.
جان من در دست توست *********************** در آستان قدس توست 
حیاتم در دست توست *********************** ز تو است و بهر تو است
خداوندا چه می خواهی *********************** روم هر جا که خواهی
هرگز من نمی خواهم ************************** جز انکه تو خواهی
چه به خداوند باور داشته باشیم و چه نداشته باشیم یک روز او را ملاقات خواهیم کرد .
کلام خداوند می گوید : هر زانویی در حضور او خم خواهد شد و هر زبانی به خداوندی مسیح عیسی اقرارخواهد کرد*اینک پشت در قلب تو ایستاده ام و در قلبت را می کوبم هر که آواز مرا بشنود در قلب خود را بگشاید با او شام خواهم خورد.
*هر که به من “عیسی مسیح” ایمان اورد مرده باشد زنده گردد.
با دعا و آرزوی تسلی خداوند برای خانواده مرحوم شاهرخ زمانی این غم اندوه عزیز از دست رفته می تواند شروع تازه ای برای آغاز حیات در خداوند حقیقی باشد تا اگر مرده باشیم در او زنده شویم که دیگر هیچ موتی ما را در بر نخواهد گرفت و تا ابد در او زیست خواهیم کرد.
در قلب خود را بر او بگشا که ارامی و آسایش حقیقی است تا در هنگام پیوستنمان به خداوند در او زنده بمانیم تا به ابدیت.
عیسی مسیح بر صلیب برای کفاره گناهانمان مرد تا ما در او زنده شویم و حیات جاودان یابیم این حقیقت نجات بخش را برای زندگیت در قلبت دریافت کن!
با برکات فراوان سعید عابدینی
*مرگی که حیات تولید می کند به وسیله ایمان به مسیح بر صلیب*

درخت و میوه‌اش

مَتّی ۷:‏۱۶-‏۱۸ و ۲۰ -‏ لوقا ۶:‏۴۳-‏۴۵

۱۵«از پیامبران دروغین برحذر باشید. آنان در لباس گوسفندان نزد شما می‌آیند، امّا در باطن گرگان درّنده‌اند.۱۶آنها را از میوه‌هایشان خواهید شناخت. آیا انگور را از بوتۀ خار و انجیر را از علف هرز می‌چینند؟۱۷به همینسان، هر درخت نیکو میوۀ نیکو می‌دهد، امّا درخت بد میوۀ بد.۱۸درخت نیکو نمی‌تواند میوۀ بد بدهد، و درخت بد نیز نمی‌تواند میوۀ نیکو آوَرَد.۱۹هر درختی که میوۀ خوب ندهد، بریده و در آتش افکنده می‌شود.۲۰بنابراین، آنان را از میوه‌هایشان خواهید شناخت.

۲۱«نه هر‌که مرا ”سرورم، سرورم“ خطاب کند به پادشاهی آسمان راه یابد، بلکه تنها آن که ارادۀ پدر مرا که در آسمان است، به‌جا آوَرَد.۲۲در آن روز بسیاری مرا خواهند گفت: ”سرور ما، سرور ما، آیا به نام تو نبوّت نکردیم؟ آیا به نام تو دیوها را بیرون نراندیم؟ آیا به نام تو معجزات بسیار انجام ندادیم؟“۲۳امّا به آنها به‌صراحت خواهم گفت، ”هرگز شما را نشناخته‌ام. از من دور شوید، ای بدکاران!“

بزرگترین حکم

مَتّی ۲۲:‏۳۴-‏۴۰ -‏ مَرقُس ۱۲:‏۲۸-‏۳۱

۳۴امّا چون فَریسیان شنیدند که عیسی چگونه با جواب خود دهان صَدّوقیان را بسته است، گرد هم آمدند.۳۵یکی از آنها که فقیه بود، با این قصد که عیسی را به دام اندازد، از او پرسید:۳۶«ای استاد، بزرگترین حکم شریعت کدام است؟»۳۷عیسی پاسخ داد: «‌”خداوندْ خدای خود را با تمامی دل و با تمامی جان و با تمامی فکر خود محبت نما.“۳۸این نخستین و بزرگترین حکم است.۳۹دوّمین حکم نیز همچون حکم نخستین، مهم است: ”همسایه‌ات را همچون خویشتن محبت نما.“۴۰این دو حکم، اساس تمامی شریعت موسی و نوشته‌های پیامبران است.»

شفای مرد مفلوج

مَرقُس ۲:‏۳-‏‏۱۲ -‏‏ مَتّی ۹:‏۲-‏‏۸؛ لوقا ۵:‏۱۸-‏‏۲۶

۱پس از چند روز، چون عیسی دیگربار به کَفَرناحوم درآمد، مردم آگاه شدند که او به خانه آمده است.۲گروهی بسیار گرد‌آمدند، آنگونه که حتی جلو در نیز جایی نبود، و او کلام را برای آنها موعظه می‌کرد.۳در این هنگام، جمعی از راه رسیدند و مردی مفلوج را که چهار نفر حمل می‌کردند، پیش آوردند.۴امّا چون به‌سبب ازدحام جمعیت نتوانستند او را نزد عیسی بیاورند، شروع به برداشتن سقف بالای سر عیسی کردند. پس از گشودن سقف، تشکی را که مفلوج بر آن خوابیده بود، پایین فرستادند.۵چون عیسی ایمان آنها را دید، مفلوج را گفت: «ای فرزند، گناهانت آمرزیده شد.»۶برخی از علمای دین که آنجا نشسته بودند، با خود اندیشیدند:۷«چرا این مرد چنین سخنی بر زبان می‌رانَد؟ این کفر است! چه کسی جز خدا می‌تواند گناهان را بیامرزد؟»۸عیسی در‌دم در روح خود دریافت که با خود چه می‌اندیشند و به ایشان گفت: «چرا در دل چنین می‌اندیشید؟۹گفتن کدامیک به این مفلوج آسانتر است، اینکه ”گناهانت آمرزیده شد“ یا اینکه ”برخیز و تخت خود را بردار و راه برو“؟۱۰حال تا بدانید که پسر‌انسان بر زمین اقتدار آمرزش گناهان را دارد...» -‏‏ به مفلوج گفت:۱۱«به تو می‌گویم، برخیز، تشک خود برگیر و به خانه برو!»۱۲آن مرد برخاست و بی‌درنگ تشک خود را برداشت و در برابر چشمان همه از آنجا بیرون رفت. همه در شگفت شدند و خدا را تمجیدکنان گفتند: «هرگز چنین چیزی ندیده بودیم.»

تعمید عیسی

مَرقُس ۱:‏۹-‏‏۱۱ -‏‏ مَتّی ۳:‏۱۳-‏‏۱۷؛ لوقا ۳:‏۲۱ و ۲۲

۹در آن روزها، عیسی از ناصرۀ جلیل آمد و در رود اردن از دست یحیی تعمید گرفت.۱۰چون عیسی از آب برمی‌آمد، در‌‌دم دید که آسمان گشوده شده و روح همچون کبوتری بر او فرود می‌آید.۱۱و ندایی از آسمان دررسید که «تو پسر محبوب من هستی و من از تو خشنودم.»

عیسی در بوتۀ آزمایش

مَرقُس ۱:‏۱۲ و ۱۳ -‏‏ مَتّی ۴:‏۱-‏‏۱۱؛ لوقا ۴:‏۱-‏‏۱۳

۱۲روح بی‌درنگ عیسی را به بیابان برد.۱۳عیسی چهل روز در بیابان بود و شیطان وسوسه‌اش می‌کرد. او با حیوانات وحشی به‌سر می‌برد و فرشتگان خدمتش می‌کردند.